相比起音律、百兽等课程，符术剑念体等“必修课”的变化更大一些。
剑学司业崔逸仙和念学司业奚阳羽，在新年假期结束后也没有回到学宫，两门课程暂时由其他博士、教习负责。
学宫对内的说法是两位司业有要务需要处理，既没有说是什么样的要务，也没有说要离开多久。
李昂猜测，可能是与之前那位在十万荒山中受伤的崔鹫有关。
崔逸仙和奚阳羽也许在寒假前就离开了长安——这也解释了为什么当时发生在胜业坊第二街第十三家宅邸的异变，没有引来住在同坊的奚阳羽。
是十万荒山里发现了等级一的妖兽？还是有魔门宗派的遗址被发现了？
不管是哪一种，能让两位烛霄境修士同时离京（这只是明面上，暗地里肯定会有更多修士陪同），绝对很棘手。
除了念学、剑学换了新博士，符课和术课的形式也有了一些改变。
新生到达身藏境后，能写出更有效的符，释放更多的术。
现在这两门课的主要讲授内容，从“如何写符施术”，变成了“如何不在写符施术过程中失误把自己弄死”。
符术的本质，是用特殊的“语言”，指挥天地灵气按照既定程序运行。
无论是符箓的材质笔画，还是施术时的手势语言动作，都会影响到最终效果。
擅自改动，乃至试图“创新”，很可能引发未知后果。
比如想放个【隔音术】，结果把周围空气抽走，自己给自己弄窒息，
想写个【暖风符】，一不小心多加了一笔，把整座房间点燃之类。
为了强调这种事情的严肃性，学宫让新生们阅读了一大叠书籍——里面全都是以前在校生们的事故记录。
新生们如果不想英年早逝，或者罹患残缺，或者伤害到他人，就规矩一点。
除了教室和其他规定场合之外，不能随地释放灵力。违者扣除学分。
这条规定令新生们怨声载道，这就跟给钓鱼佬一根吊杆、一片池塘却不允许他钓鱼，
给酒鬼一整个酒窖却不允许他喝酒一样，
折磨。
新生想要提前解除这条禁令的话，得先达到身藏境中阶或者高阶，确定自己的道途，证明自己不会轻易失控。
为了达成这些条件，新生们的学习积极性提升了不少，食堂里也能见到许多一边吃饭一边读书的学子。
啪嗒。
李昂将餐盘和一本理学报刊放在桌上，
正在埋头大口吃着肉食的厉纬（炼体课程需要消耗大量能量），注意到他脸上的笑意，问道：“怎么了日升，这么开心。”
“看到一篇讲玻璃镜片的论文。”
李昂确实很高兴，这一期的学宫理学报刊上，刊登了一篇由某位鹿篱书院修士撰写的、关于【两块不同形状的玻璃镜片叠加后，能像鹰眼术一样看清远处事物】的论文。
也就是望远镜。
以学宫的理学氛围，自然会有博士复刻实验。
有了望远镜，就有凹凸透镜，
而有了凹凸透镜，就会催生出光学，推动天文学，带动发明老花镜、近视眼镜，乃至显微镜。
在显微镜的帮助下，普通人也能看清楚细微事物，比如叶片的脉络，表皮细胞的形状，细菌，酵母，微生物等等。
李昂已经想好了，等有人弄出来显微镜后，就立刻着手进行一系列实验，证明细菌是人体致病的原因，推广喝热水事业和公共卫生事业。
名医神医说一千句一万句，也比不过显微镜下蠕动不休的千万小虫来得直观。
喝，都给我喝热水！
李昂三言两语描述了一下这篇论文的精妙之处所在，杨域和厉纬眨了眨眼睛，一副似乎懂了的样子。
“你们呢，在看什么书。”
李昂随口问道。
厉纬回答道：“我国史连续两次考试不及格，在看前隋史。七郎农学快挂了，正在看农学书，想办法弥补。”
“农学也能挂？”
李昂惊诧地看着杨域，问道：“我看你承包农田的时候浇水施肥挺勤快的啊。”
杨域目光闪烁道：“呃，运气不好，发生了点小意外。”
厉纬在旁边无情揭穿道：“小意外，指某人在自己承包的农田里试图省力，用集水符灌溉农田。结果操作失误，导致农田被水淹没，之前半年心血付诸东流。”
“这不是看理学报刊上有介绍过这种办法么，谁能想到那几天空气潮湿，引来的雨水太多了。”
杨域痛苦地揉了揉额头，“现在再改种别的作物恐怕已经来不及了，只能想别的办法。
比如效仿中书令，弄朵珍奇牡丹之类。”
“你也要去强买强卖？不怕政教处找你啊。”
李昂无奈摇头，杨域说的是几年前的一桩长安趣闻。
虞国人痴爱牡丹如狂，而晋昌坊慈恩寺中有位老僧，培育了一株极其稀有艳丽的嫣红牡丹，秘不示人。
一次老僧虚荣心作祟，忍不住向他人展示了那朵牡丹，消息传扬出去，权贵们纷纷伸手讨要，
老僧无力抵抗，最后只能眼睁睁看着珍爱牡丹被现任中书省中书令的薛机，同时也是薛皇后的兄长，所拿到手。
为此那位中书令还很夸张地举办了盛大宴会，庆祝自己得到稀世牡丹。
毫不夸张地说，如果学宫农学课的学生能培育出新奇好看的花卉品种，不仅可以一夜暴富，以后的农学课，说不定也可以免掉不上了。
“呃...”
听到政教处，杨域的话语瞬间卡壳。学宫对学术造假的容忍度极低，从外面带朵新品种牡丹花回来，说是自己培育的，显然也是学术造假的一种。
“日升救我——”
实在没办法的杨域哭丧着脸说道，“拉兄弟一把吧。
今年农学课要是挂了，明天还得重修，跟下一年的新生一起！”
重修一年的农学课，会浪费大量时间。何况还得和下一届的新生一起上，未免有些丢崇化坊杨七郎的脸。
“说了我不是哆啦A梦。”
李昂默默吐槽了一句，随意道：“改良花卉我也不太懂，何况时间上也来不及。
唔...你找个时间，去东西两市上买点橘子、橙、柑之类的果树。”
“明白，”
杨域完全信赖李昂，立刻点头道，“然后呢。”
李昂漫不经心道：“长期观察果树上面长出的古怪枝杈，与其他枝杈进行对比。
比如叶片大小、宽窄、有无缺刻、叶柄长短，以及果实大小形状等等。
收集数据，总结归纳，写篇以【变异枝杈上的果实与正常果实不同】为题的论文就能交差了。”
杨域不可思议道：“这样就行了？”
“当然。”
李昂随意道：“一年级的农学论文而已，不需要有多么高深。”
事实上，他说的方法是芽变选种。
即植物的组织和器官在进行细胞分裂过程中产生了体细胞突变，突变枝芽上的果实发生了变异，表现出与原品种不同的性状，并且这种性状可以通过无性繁殖遗传给后代。
选出芽变枝杈并进行培育，是果树育种的重要方式，能更快速而高效地筛选出潜在的优秀变异品种。
而之所以选择柑橘...
一是因为柑橘和苹果最容易发生芽变，
二是因为李昂上次偶尔跟柴柴提起了柠檬鸡爪这种零食，导致柴柴念念不忘。
柚、橙、橘、柑等均为柑橘属植物，其一大特点就是各个原变种之间、杂交种之间、原变种和杂交种之间，均没有生殖隔离，可以随意杂交。
野生柚和野生宽皮橘杂交出橙子，野生柚和橙子杂交出葡萄柚，宽皮橘和橙子杂交出柑，枸橼和橙子杂交出柠檬...
其中关系剪不断理还乱，颇有种希腊神话的既视感。
“多谢日升救命了。”
杨域双手合十，再三感谢，“等以后路过你的庙宇，一定多烧几炷香。”
“可别。”
李昂坚决摆手拒绝，自己还活着就被人修建庙宇进行纪念可太奇怪了，就像是刘备关羽张飞在桃园结义，朝关公画像跪拜，立下同生共死誓言一样。
“在聊什么呢？”
雍宏忠捧着餐盘走了过来，不再口吃以后，他整个人精气神都好了不少，眼神也明亮了许多。
“最近的作业。”
杨域稍微挪了下座位，让雍宏忠得以坐下，“嗯？请假条？宏忠你下午要请假？”
“是。”
雍宏忠点了点头，“慈恩寺今天要举行僧道辩经，我过去旁听，顺便为学宫报刊写一篇报道。”
辩经是佛教的传统活动之一，两名僧人面对而坐，根据不同的问题，引经据典进行辩论。
比拼的是双方的思辨能力、语言表达的逻辑组织能力、对典籍的熟悉程度乃至人格魅力。
虞初的时候，佛寺的辩经很流行，僧人会用通俗的说教方式，来推行自己的思想义理。
不过现在长安娱乐方式多种多样，单纯的佛寺辩经没有以前那么有吸引力了，所以就变成了僧道辩经。
和尚、道士、儒学大家、景教神父、袄教执事，
各方同台竞技，摩拳擦掌要用激昂雄辩，来驳倒对方。
整个辩经大会，要持续数天，辩到兴头上，谁也无法说服谁，甚至会当场上演真人格斗，就此埋下数年、十数年的冤仇。
激烈指数和精彩程度，远超乏味的讲经，每年都会吸引大量长安民众前来观看。
杨域问道：“今年的主题是什么？”
“素食。”
雍宏忠回答道：“吃素能不能带来好处。”
厉纬惊讶道：“这也能辩？”
“怎么不能。这已经算是有趣一点的主题了。”
杨域撇嘴道：“往年的题目还有【为了求心净而打坐是否本末倒置】、【寺庙烧香是该隆重还是该简陋】呢。
真怀疑哪年话题用完了，他们会考虑辩论是软枕头好还是硬枕头好。”
杨域家本来也是虔诚信仰昊天的，不过杨域在考进学宫，开了眼界之后，就没
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剑学司业崔逸仙和念学司业奚阳羽，在新年假期结束后也没有回到学宫，两门课程暂时由其他博士、教习负责。
学宫对内的说法是两位司业有要务需要处理，既没有说是什么样的要务，也没有说要离开多久。
李昂猜测，可能是与之前那位在十万荒山中受伤的崔鹫有关。
崔逸仙和奚阳羽也许在寒假前就离开了长安——这也解释了为什么当时发生在胜业坊第二街第十三家宅邸的异变，没有引来住在同坊的奚阳羽。
是十万荒山里发现了等级一的妖兽？还是有魔门宗派的遗址被发现了？
不管是哪一种，能让两位烛霄境修士同时离京（这只是明面上，暗地里肯定会有更多修士陪同），绝对很棘手。
除了念学、剑学换了新博士，符课和术课的形式也有了一些改变。
新生到达身藏境后，能写出更有效的符，释放更多的术。
现在这两门课的主要讲授内容，从“如何写符施术”，变成了“如何不在写符施术过程中失误把自己弄死”。
符术的本质，是用特殊的“语言”，指挥天地灵气按照既定程序运行。
无论是符箓的材质笔画，还是施术时的手势语言动作，都会影响到最终效果。
擅自改动，乃至试图“创新”，很可能引发未知后果。
比如想放个【隔音术】，结果把周围空气抽走，自己给自己弄窒息，
想写个【暖风符】，一不小心多加了一笔，把整座房间点燃之类。
为了强调这种事情的严肃性，学宫让新生们阅读了一大叠书籍——里面全都是以前在校生们的事故记录。
新生们如果不想英年早逝，或者罹患残缺，或者伤害到他人，就规矩一点。
除了教室和其他规定场合之外，不能随地释放灵力。违者扣除学分。
这条规定令新生们怨声载道，这就跟给钓鱼佬一根吊杆、一片池塘却不允许他钓鱼，
给酒鬼一整个酒窖却不允许他喝酒一样，
折磨。
新生想要提前解除这条禁令的话，得先达到身藏境中阶或者高阶，确定自己的道途，证明自己不会轻易失控。
为了达成这些条件，新生们的学习积极性提升了不少，食堂里也能见到许多一边吃饭一边读书的学子。
啪嗒。
李昂将餐盘和一本理学报刊放在桌上，
正在埋头大口吃着肉食的厉纬（炼体课程需要消耗大量能量），注意到他脸上的笑意，问道：“怎么了日升，这么开心。”
“看到一篇讲玻璃镜片的论文。”
李昂确实很高兴，这一期的学宫理学报刊上，刊登了一篇由某位鹿篱书院修士撰写的、关于【两块不同形状的玻璃镜片叠加后，能像鹰眼术一样看清远处事物】的论文。
也就是望远镜。
以学宫的理学氛围，自然会有博士复刻实验。
有了望远镜，就有凹凸透镜，
而有了凹凸透镜，就会催生出光学，推动天文学，带动发明老花镜、近视眼镜，乃至显微镜。
在显微镜的帮助下，普通人也能看清楚细微事物，比如叶片的脉络，表皮细胞的形状，细菌，酵母，微生物等等。
李昂已经想好了，等有人弄出来显微镜后，就立刻着手进行一系列实验，证明细菌是人体致病的原因，推广喝热水事业和公共卫生事业。
名医神医说一千句一万句，也比不过显微镜下蠕动不休的千万小虫来得直观。
喝，都给我喝热水！
李昂三言两语描述了一下这篇论文的精妙之处所在，杨域和厉纬眨了眨眼睛，一副似乎懂了的样子。
“你们呢，在看什么书。”
李昂随口问道。
厉纬回答道：“我国史连续两次考试不及格，在看前隋史。七郎农学快挂了，正在看农学书，想办法弥补。”
“农学也能挂？”
李昂惊诧地看着杨域，问道：“我看你承包农田的时候浇水施肥挺勤快的啊。”
杨域目光闪烁道：“呃，运气不好，发生了点小意外。”
厉纬在旁边无情揭穿道：“小意外，指某人在自己承包的农田里试图省力，用集水符灌溉农田。结果操作失误，导致农田被水淹没，之前半年心血付诸东流。”
“这不是看理学报刊上有介绍过这种办法么，谁能想到那几天空气潮湿，引来的雨水太多了。”
杨域痛苦地揉了揉额头，“现在再改种别的作物恐怕已经来不及了，只能想别的办法。
比如效仿中书令，弄朵珍奇牡丹之类。”
“你也要去强买强卖？不怕政教处找你啊。”
李昂无奈摇头，杨域说的是几年前的一桩长安趣闻。
虞国人痴爱牡丹如狂，而晋昌坊慈恩寺中有位老僧，培育了一株极其稀有艳丽的嫣红牡丹，秘不示人。
一次老僧虚荣心作祟，忍不住向他人展示了那朵牡丹，消息传扬出去，权贵们纷纷伸手讨要，
老僧无力抵抗，最后只能眼睁睁看着珍爱牡丹被现任中书省中书令的薛机，同时也是薛皇后的兄长，所拿到手。
为此那位中书令还很夸张地举办了盛大宴会，庆祝自己得到稀世牡丹。
毫不夸张地说，如果学宫农学课的学生能培育出新奇好看的花卉品种，不仅可以一夜暴富，以后的农学课，说不定也可以免掉不上了。
“呃...”
听到政教处，杨域的话语瞬间卡壳。学宫对学术造假的容忍度极低，从外面带朵新品种牡丹花回来，说是自己培育的，显然也是学术造假的一种。
“日升救我——”
实在没办法的杨域哭丧着脸说道，“拉兄弟一把吧。
今年农学课要是挂了，明天还得重修，跟下一年的新生一起！”
重修一年的农学课，会浪费大量时间。何况还得和下一届的新生一起上，未免有些丢崇化坊杨七郎的脸。
“说了我不是哆啦A梦。”
李昂默默吐槽了一句，随意道：“改良花卉我也不太懂，何况时间上也来不及。
唔...你找个时间，去东西两市上买点橘子、橙、柑之类的果树。”
“明白，”
杨域完全信赖李昂，立刻点头道，“然后呢。”
李昂漫不经心道：“长期观察果树上面长出的古怪枝杈，与其他枝杈进行对比。
比如叶片大小、宽窄、有无缺刻、叶柄长短，以及果实大小形状等等。
收集数据，总结归纳，写篇以【变异枝杈上的果实与正常果实不同】为题的论文就能交差了。”
杨域不可思议道：“这样就行了？”
“当然。”
李昂随意道：“一年级的农学论文而已，不需要有多么高深。”
事实上，他说的方法是芽变选种。
即植物的组织和器官在进行细胞分裂过程中产生了体细胞突变，突变枝芽上的果实发生了变异，表现出与原品种不同的性状，并且这种性状可以通过无性繁殖遗传给后代。
选出芽变枝杈并进行培育，是果树育种的重要方式，能更快速而高效地筛选出潜在的优秀变异品种。
而之所以选择柑橘...
一是因为柑橘和苹果最容易发生芽变，
二是因为李昂上次偶尔跟柴柴提起了柠檬鸡爪这种零食，导致柴柴念念不忘。
柚、橙、橘、柑等均为柑橘属植物，其一大特点就是各个原变种之间、杂交种之间、原变种和杂交种之间，均没有生殖隔离，可以随意杂交。
野生柚和野生宽皮橘杂交出橙子，野生柚和橙子杂交出葡萄柚，宽皮橘和橙子杂交出柑，枸橼和橙子杂交出柠檬...
其中关系剪不断理还乱，颇有种希腊神话的既视感。
“多谢日升救命了。”
杨域双手合十，再三感谢，“等以后路过你的庙宇，一定多烧几炷香。”
“可别。”
李昂坚决摆手拒绝，自己还活着就被人修建庙宇进行纪念可太奇怪了，就像是刘备关羽张飞在桃园结义，朝关公画像跪拜，立下同生共死誓言一样。
“在聊什么呢？”
雍宏忠捧着餐盘走了过来，不再口吃以后，他整个人精气神都好了不少，眼神也明亮了许多。
“最近的作业。”
杨域稍微挪了下座位，让雍宏忠得以坐下，“嗯？请假条？宏忠你下午要请假？”
“是。”
雍宏忠点了点头，“慈恩寺今天要举行僧道辩经，我过去旁听，顺便为学宫报刊写一篇报道。”
辩经是佛教的传统活动之一，两名僧人面对而坐，根据不同的问题，引经据典进行辩论。
比拼的是双方的思辨能力、语言表达的逻辑组织能力、对典籍的熟悉程度乃至人格魅力。
虞初的时候，佛寺的辩经很流行，僧人会用通俗的说教方式，来推行自己的思想义理。
不过现在长安娱乐方式多种多样，单纯的佛寺辩经没有以前那么有吸引力了，所以就变成了僧道辩经。
和尚、道士、儒学大家、景教神父、袄教执事，
各方同台竞技，摩拳擦掌要用激昂雄辩，来驳倒对方。
整个辩经大会，要持续数天，辩到兴头上，谁也无法说服谁，甚至会当场上演真人格斗，就此埋下数年、十数年的冤仇。
激烈指数和精彩程度，远超乏味的讲经，每年都会吸引大量长安民众前来观看。
杨域问道：“今年的主题是什么？”
“素食。”
雍宏忠回答道：“吃素能不能带来好处。”
厉纬惊讶道：“这也能辩？”
“怎么不能。这已经算是有趣一点的主题了。”
杨域撇嘴道：“往年的题目还有【为了求心净而打坐是否本末倒置】、【寺庙烧香是该隆重还是该简陋】呢。
真怀疑哪年话题用完了，他们会考虑辩论是软枕头好还是硬枕头好。”
杨域家本来也是虔诚信仰昊天的，不过杨域在考进学宫，开了眼界之后，就没
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