赤心巡天 第2504章 有酒有歌

小说:赤心巡天 作者:情何以甚 更新时间:2024-12-12 18:00:39 源网站:xbiquges.com
  十殿阎罗若是接受东国敕命,冥府与齐国就有了名义上的统属关系。名即势也,君臣之份。

  阳玄策已经想砍掉自己的腿,不明白自己为什么走进殿中来!

  皈依之后,获得的究竟是一种什么样的力量?说好的自在,究竟在哪里?

  昔为阳国皇子,就是齐国臣属,事事奉临淄,逢征必从,每岁必贡。眼见得家国一点点被蚕食,阳氏代代相抗,百无一用,终为所吞,几十代社稷,成齐国三郡。

  他也是颠沛流离了这些年,好不容易才抱住一条看起来像大腿的大腿。怎么现在前脚加入阎罗宝殿,成为九殿阎罗大君平等王,后脚你地藏又说,还要受齐国敕命?

  那跟阳国有什么区别?

  兜兜转转又回到了原点,命运简直是一个荒诞的玩笑!

  昔以宗室事齐,今以神鬼事齐,沧海桑田、岁月轮转了,倒是他阳玄策初心不改,无非又等来一次和灭!

  当然,冷静下来说,区别是有的。

  阳国皇帝在名义上是独立承继,所谓社稷有主,但实际上很难不受齐国意志的影响。哪个贤、哪个愚,哪个有资格继承大宝……每回皇位更替,也都是波谲云诡的故事,真正有才能有志气的王子,不止要赢过自己的兄弟姐妹……

  阎罗大君在名义上要受东国敕封,可是这神职大位是一证永证,并无百年一替,齐国虽有名分,干涉的空间其实不大。

  再一个,阳国面对齐国,是完全没有抗争的余地,只能一层层地被剥开外壳,露出自己越来越弱小的腹肉。

  冥府却有地藏这样一尊货真价实的超脱者,是完全可以保证独立自主的。

  但这仍然跟阳玄策想象的有巨大差别。

  他感觉自己被诈骗!

  “贫僧为度厄而生,誓愿救苦人间,不愿纷争惹业,更无意冒犯尊皇威严。”地藏异常的慈蔼:“阴阳虽隔,鬼神仍敬东帝;冥府虽立,阎罗只称‘王’字。吾必使幽冥尽齐制,以尊东天子。”

  姜述不过是在找茬,但地藏已经自然地回应为谈判,进入实质性的利益沟通,表示冥府开创、自治冥土后,十殿阎君接受东国的敕封。双方从此结成政治盟友。

  “诚以幽冥之贫瘠,难奉陛下之尊。尔后诸天轮回,自益东齐之寿。”

  地藏字字莲开:“君为阳天子,亦为阴天子,已得两仪之冠冕,复见六合之天玺——现世无垠,已入囊中,古今辽阔,不共此荣!”

  天风仿佛静止,海浪亦皆臣服。

  姜述提戟悬空,似拥大日入怀,略一沉吟:“古来财帛动人心,况乎天下也!朕——”

  “那什么——聊着呢?”姬凤洲的声音适时响起。

  这碧海之上,不知何时架起一道天阶。镇平规则乱流,横跨时空阻隔,自然地延展到冥府之中。

  姬凤洲就这样施施然地从高处走来,虽礼剑在手,冠冕在身,极见威仪,仿佛传说中的天帝临世,声音却温润如春雨,带给这片岛礁前所未有的轻松:“我不会打扰你们了吧?”

  就如地藏在幽冥所说,这两尊皇帝都是国家体制的至高权力者,见惯了阴谋诡计、人心诡谲,跟他们玩弄花招是毫无意义的。地藏也不打算浪费珍贵的时间。

  祂只说事实,祂给的就是赤裸裸的利益!

  是绝对可以验证的承诺,是完全能够走得通的道路。

  虽然阎罗大君只是名义上的阎罗宝殿之主。祂这尊阎罗拜服的尊佛,才是真正执掌冥府的存在。而以冥府为地基所构筑的轮回,才是祂永证永得的资粮。

  但敕封阎罗的权利,仍然珍贵无比,是宰割一块心腹之肉,对齐天子敞开了冥府的大门!

  在反复确认姜述的力量之后,祂便大大方方地分享冥府权柄。姜述借冥府壮大齐国也罢,在往后的日子里想办法蚕食冥府也罢,至少在今天,祂要把姜述拉拢到自己这一边。

  实在地说,今日之齐国,吞南夏,并东海,正是如日中天的极盛之时,国家潜力堪称恐怖。若得到冥府的支持,未来的确不可想象。

  说一句“省百年之功”,都是轻视了这件事的意义。

  姜述哈哈一笑:“朕跟中央天子感情甚笃,却不是薄利可分——”

  “贫僧打断一下。”地藏认真地道:“两位至尊不是第一次真身相见么?还说什么三会乃见……”

  “往前法相曾见,更是神交已久!”姬凤洲立天阶而轻笑,意味深长:“庙里都说要平时烧香,和尚你临时结交可不成!”

  地藏不去理会他。

  当然不是说姬凤洲不值得祂的尊重。

  而是祂明白祂和姬凤洲没有谈判的余地。

  姬凤洲被逼得倾国势驾帝宫御驾亲征,一路杀到了这里,绝不可能以和谈的结果回去。

  地藏并不抵御肩上的重戟,只抬眼看着姜述:“东天子如果一时间难以权衡,不妨暂且居尊位而坐观。”

  “景天子击一真而负创,战贫僧又伤重。已是日落天衰,难以为继!”

  祂雷鸣一般的洪声都显出敬意来:“彼辈退无可退,唯死而已。陛下来去自如,天下为雄。贫僧久为中央所镇,与景帝已不共戴天,同样无路可退——陛下君临东海,何不坐山观虎,试请超脱为君戏?待贫僧与他分出生死,您再从容选择。如此亦不失周全社稷,贵重尊体!”

  姬凤洲笑道:“和尚!枉为佛也!论此阴私,都不背着朕么?”

  地藏坦然道:“两位都是盖世雄杰,非至诚无以交也!”

  祂的佛眸轻轻回转:“中央天子也可以开条件。看看你能给东天子什么。咱们虚言无益,毕竟天子为国!”

  要拒绝地藏是一件很难的事情。

  地藏最大的特点就是永远直指真相,永远给出真切的利益。

  你知道祂说的是真的,知道祂画的饼可以实现!

  而作为一国天子,的确很难有个人的好恶,往往都是遵循国家利益的选择。

  地藏完全理解姬凤洲倾国的姿态,但现在还不清楚,为什么姜述会过来帮姬凤洲——或者说暂只是心中有所怀疑,但不明确。所以祂不断加注,狠下血本,势必要让姜述看到,帮祂的好处,要远远胜过帮姬凤洲。

  姜述可以帮姬凤洲,也可以帮祂。

  国家利益的倾斜,自然会帮姜述做出选择。

  但姬凤洲只是温缓地笑:“和尚,你看看,你又说错了话。”

  “哪一句?”地藏问。

  姬凤洲手提礼剑,剑锋上佛血仍滴,洒落天阶,就这样一步步地往下走:“他要的东西,他不要你给。他要自己拿。东天子志在六合,普天之下,都是他的,不是你的。他并不需要朕给他什么,你也没有资格给他。”

  六合道途上最大的对手,也是最了解彼此的人。

  地藏看向姜述,这位东国天子提戟悬空,微笑不语。

  “果然人心似海,君心尤其难测!”地藏有些遗憾地叹了一口气:“贫僧很不愿意设想这种可能,但是东天子——你果真是在谋我?”

  相传世尊降生那一日,即向东西南北各行七步,并以右手指天,左手指地,并作狮子吼,曰:“天上地下,唯我独尊。”

  此即释迦牟尼降生相。

  地藏一直在姜述面前以“贫僧”自称,有佛陀悯世的慈悲。这一个“我”字之后,方显殊胜,方见威德,方是狮子搏龙,有决生死之态!

  因为祂越来越发现,姜述并非是姬凤洲请来的助拳者的角色。恰恰相反,似乎是姜述有更坚决的姿态,而或许姬凤洲是在知晓这份坚决的前提下,才悍然亲征!

  因为天子倾国,所谋必远。

  驭国势而战超脱,对国势的损耗,是异常恐怖的。

  数十年经营,一夕挥霍。

  这还是战事顺利的情况,若是不顺利,战局绵久,耗穷国势,一战打掉霸业之基,也不是不可能。

  所以天子倾国,一定慎之又慎。御驾亲征,天下之勇——这里的勇敢不是说敢把一切都放上赌桌,而是肩负国祚,悬颅在腰,担社稷之重,怀揣一定要为天下而赢的决心。

  以楚国为例,大楚立国三千七百年,也称霸南域三千七百年,数得着的天子倾国之战,不超过十指之数。其中最有名的,无非三场——楚太祖倾国战景文帝,楚世宗倾国救左嚣,以及最近这次,楚烈宗倾国杀无名者。

  齐国乃新兴霸主,成就霸业不过四十余年,在六大霸国里底蕴最浅,姜述动用国势应该更为谨慎才对。

  论及国势损耗,最直观的体现,就是如叶恨水这般自身实力强大的近海总督,在统御近海群岛、实辖东海,取得巨大治功之后,本已有机会借官道而绝巅,但在姜述这一战之后,至少要再晚十年!

  除非这一战赢得的国势,要比消耗的多。

  对齐国这样幅员辽阔,治民亿万的庞大帝国来说。国势最主要是用来维护官道体系的正常运转,百官升迁,各爵累功,莫不以国势支持。时时滋生,也时时取用。一旦出现巨大亏空,在对官道绝巅的帮助上,不免就要有所削减。

  所以东国天子此战,必要有所收获。

  倾国势而战,无功即败!

  可是就连冥府对齐国的支持,都不足以动摇东国天子的决心。

  这说明他想要的更多。

  地藏再看姜述,已不是一个看到机会想要趁机撕一条肉走的过路皇帝,而是一个坐在那里拿着刀想要分肉的东国帝君!

  前者可以争取,后者只能拼命。

  但这位大齐天子的所求,究竟是什么呢?

  “这真是误会了!”姜述的解释有几分认真,又有几分漫不经心:“朕建望海台,并不是针对佛陀,谁意想中央能逃禅?朕又怎知你何时出世?修筑此台,巩固东海,不过是布局以后,为的是在神霄战场开启后,压制海疆。”

  他淡声笑了:“但怎么会如此巧合,佛陀就非要选在东海创造冥府,你家的曳落天河,又刚好在此间!这难道就是你们佛家常说的缘分?缘分来了,如佛陀,如朕,竟都不能拒绝!”

  “果真只是缘分?”地藏的佛眸在这一刻蔓延出不可计数的因果线,回溯时间长河,要寻因觅果见真经,把握姜述此来之因由:“君无戏言。东国皇帝可不要诳骗贫僧。”

  姜述静静地看了看祂,不笑了。

  而这时姬凤洲往下一步,将那佛血荡尽的天子礼剑收入腰侧,道了声:“向东天子借剑一用。”

  姜述轻轻颔首。

  轰隆隆隆!

  天涯尽处,有海角之碑。

  其原身乃是姬凤洲亲手所炼,欲靖沧海之永恒天碑,其名嘲风天碑也。

  因沧海之败,留于近海,以换取景

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