第2393章 三月三
原野的眼神谈不上是否良善。
姜望在祂的视线里感受不到情绪。
小小的鲍玄镜，在这位现世神祇眼中，也无非草木。
出于保护鲍玄镜的目的，天人法相开口：“玄镜小道友，你赴天宫，所求何道？”
揭过此事，下一个问题！
鲍玄镜先是“噢！”了一声，手忙脚乱地站了起来，又大胆地看着姜望：“我爷爷常说我，睁开眼睛，万事好奇——姜道友，我想知道，原野道友身上滴落的光，是什么？”
他还是要问。
又很符合天才孩童的姿态。
道在天真！
姜望道：“原野乃神命之子，是和国神庙祭祀。此刻原天神降神而来，这具身体大概并不能承受——你看到的，是原野本身灵性的溃散。原野已死，现在看来，他的身体也支持不了太久。”
天人法相并不为原天神讳隐，就像他并不隐藏自天人所得的信息。
原野面无表情。
鲍玄镜张了张嘴，有些惊讶，又有些害怕地站在那里。
心中则是非常满意。
他的目光从斜前方的玉真女尼旁边掠过，看向端坐于彼的姜望。
曾经的白骨圣女，以及白骨道胎的唯一遗憾，都在他的注视范围里。
他感到自己的目光像一柄长剑，可以轻易地将这两个人贯穿——倘若不是在朝闻道天宫里，而是在别的地方。
从幽冥走出来的滋味并不好受，因为他从一个拥有一切、掌控一切、与幽冥同不朽的伟大存在，变成一个可以被伤害、被压制、甚至被杀死的孱弱存在。
他的生命里，自此有了“失控”这个词语，而且他要长期感受。
现世有太多的人和事，都不遵循他的意志。
但不会永远如此的。
从幽冥大世界走出来，是必要的一步路。
他不像那些已经失去进取心、躺在虚假永恒之中的废物，他不认为自己有终点，不认可自己停留在幽冥神祇的高度。
但以幽冥神祇的位格进入现世，实在是最艰难的事情。在这件事情上，他反倒不如一个毛神来得方便。
越是强大，越被抗拒。越是弱小，越被忽略。
他想尽办法，布局长久，最后创造出一个人畜无害的白骨道胎，真正降生成为现世之人。
诸天外界都在仰望中心，他于幽冥世界，也已经注视了现世很久，一直是雾里看花，水中观月，总有一层蒙昧。
如今现世对他敞开怀抱，他贪婪地吮吸着这个世界的一切。也坚实地将最初构想，一步步编织为现实。
但在真正大踏步走向现世神祇的尊位之前，还有一个问题需要解决——
那就是当代的现世神祇，是否还有成就的意义。
这本不该成为一个问题！
但如今站在台前的现世神祇，实在是并不让人期待。
现世唯二的两尊现世神祇，境遇……似乎都不怎么好。
草原王权压神权，苍图神连个屁都没放出来——祂还存在吗？
原天神怎么说也是现世神祇，拥有超脱之尊——却也低调得太过！
苍图神好歹风光过，神国即霸国，甚至有过一统现世、成就现世至高神的可能性。
你原天神不说播撒神辉、传播信仰、蓬勃神国。
也不用躲躲藏藏，任人评点轻贱，像条看门狗一样，一点格调都没有吧？
神光还在，神威却不能够体现，鲍玄镜很怀疑这两个现世神祇的尊位份量。
当然，他也不会真个就小觑了祂们。
神祇失尊，必有其因。而他往时在幽冥，深为现世所抗拒，根本没办法了解到这种最深层的隐秘。
是现世神祇这个尊位与当今这个时代并不相合？还是苍图神、原天神自己的原因？
他需要了解清楚。
倘若是后者，那还无伤大雅。苍图神、原天神算是为他探路，祂们踩过的坑，他不会再踩。倘若是前者，那他就需要思考，自己是否要放弃早就准备好的现世神祇之路，另求超脱之门了。
他好不容易才降生现世，不会和现世做对抗。
事实上今日来朝闻道天宫，虽是为了见姜望，也更是为了解这个世界——他深知今日会于朝闻道天宫者，必是各方英杰。不同英杰所看到的真实，汇聚起来，就是这个世界的真相。
遇到原天神，是意外之喜。
原天神现在的状态……很有问题！
这是巨大的机会！但有没有可能，是祂在钓鱼？
耳中已听得天人法相淡漠的声音：“下一个。”
体会着这位姜叔叔对自己的关怀，鲍玄镜乖乖地坐下了。
……
……
熊咨度起身。
雄阔巍峨的天宫里，一个站着的小小的身影坐下。
逼仄昏暗的囚室中，一个坐着的挺拔的身影起身。
这里是酆都鬼狱，大楚皇子熊咨度，被革去尊名，囚身在此，已经十三年。
事先谁也没有料想过，道历三九一七年的秦楚河谷之战，竟成为熊咨度失势的节点。曾经那么受宠，朝野之间呼声无二，一朝忤逆君上，顷刻即为阶下囚。
但更让人没能意想的是，熊咨度囚于鬼狱，声望却与日俱增。
在泱泱大楚，没有无根青萍。
一个权力结构极其稳固、阶层牢不可破的国家，名不会掌于失势之人。
因为“名”即“力”。
慢慢很多人也就意识到了——
熊咨度既未失名，自未失势。
只是这位深得朝野爱戴的皇子，被囚锁在鬼狱深处，有那想要烧冷灶的，却也烧不着。只是奏请天子释放熊咨度的奏折，每日俱增。到了最近几年，更似雪花片，纷飞不停歇。
就在这一天。道历三九三零年，三月初三。
三月三是求子的节日，据说上古人皇有熊氏，便诞生于这一天。所以有俗语说“三月三，生轩辕”。
在这一天祈求上苍，能够诞得麟儿。
这一天是朝闻道天宫开启的日子。
也是在这一天，楚廷内相奉旨而至，推开了鬼狱之门！
天光透进一隙，在沉重的吱呀声里，迅速扩大。
光千变万化，阴影决定光的形状。此时便由一支刺枪，变成一柄扇。
熊咨度身着囚服，背负双手，静静地站在囚门前。
未有簪发，未有梳洗，未有金玉加身。往日惫赖的神情只是稍稍敛去，今日只是不言语，便自有一股高不可攀的贵态，仿佛立于群山之巅！
??????????.??????
那一路铺到他身前的天光，便成为阶梯。从这个国家最深陷的地方，通往这个国家最荣耀的地方，
囚室里的稻草如有灵性一般，自动归于墙角。整整齐齐地立着，一霎风吹过，竟然复生为稻穗，如在田垄间——当然稻穗饱满则低头，一时拜于上贵者。
“兹有皇子，生于云台。”
“忧思为国，忠意不改。”
“苦心九丘，坐囚十载。”
“德鉴民心，年月行满。”
“秉性温良，谦和恭让。”
“复其尊名，还宫泰安！”
楚廷内相宋旻，双手捧着圣旨，一步一句，其声朗朗，其步厚重。从推开的鬼狱大门，一步步走进鬼狱深处，最终来到熊咨度的门前。
一直跟在他旁边的酆都尹，像是他身后展开的黑幡，就这么一路飘过来。
此时悄然往前一步，将牢门打开。
宋旻与熊咨度之间，就此并无阻隔。
华丽官服在牢房外，麻布囚服在牢房内。内外之隔，原来从不坚牢。
宋旻将双手高抬，整个人幅度夸张地弯曲：“奉皇帝命，迎殿下回宫！殿下，您这些年月，辛苦了！”
除他之外所有的太监、宫卫，都在鬼狱外等候。因为鬼狱是这样严格的地方，即便为帝宣旨，也不是谁都能进来。
熊咨度出生在云梦泽，出生之时，祥云在天，幻聚成台。他在鬼狱中多年，倒也不只是天天跟狱中囚徒们闲聊而已。读书著作并未有闲，还亲笔为儒家经典《九丘》作注——此举被很多人视为他对书山的亲善。
皇帝放他出狱，但并不说他无罪，也不说他赎够了罪，只说“年月满”。但当初将他丢进酆都鬼狱，可不曾说过年月。很多人都以为是关到死，才没有想到熊咨度复起的可能。
顾蚩双手平伸，无声地捧出一套礼服。
往日他虽掌鬼狱，对熊咨度却不假辞色。今日不发一言，但已极卑极敬。
瞧来是前倨后恭，但两般都是马屁的功夫。
熊咨度淡淡地看了他一眼，在心里给了个善揣天心的评价。但并不接那套礼服。
“皇尊之贵，岂在于仪服？”他迈步走出牢房，随手抓起那卷圣旨，与宋旻错身而走。便以这圣旨卷轴为鞭，指向对面囚室：“此间囚室里，是我好友，法师梵师觉。”
那间囚室里，住着一个光头锃亮的和尚，正面壁而坐。嘴唇无声翕合，不知在念诵什么法咒。
虽在昏暗鬼室，其身佛光隐隐，坐下稻草如莲状。
熊咨度又问：“我请的旨到了么？”
这封天子赦书，不是他请的旨，是早就有的决议，皇帝的意思。
而他的意思，在他请的旨里。
“到了！”顾蚩恭敬地道：“这位……梵师觉大师，早先入狱原是一场误会，现已查明，当无罪释放。”
旨早到，旨上要赦的那个人，却无名姓，随着熊咨度开口才填上。
有关于“法师梵师觉”这个人的一切，自此开始编织。当他们走出酆都，梵师觉的过往便建立，梵师觉的现在便开始，梵师觉的未来便存在。
一言而天下改，一念岂止动摇一个人的一生？
这权力的滋味，怎能不让人迷醉？
穿着身上的粗布麻衣，在鬼狱之中坐了十三年，才能够在这样的时刻，稍微清醒一点。
而这样的时刻，往后还有很多。
往后时时都是。
熊咨度，你如何自醒？
“我说梵师觉法师也不像是做恶事的人，怎么会被关到这里来，原来是误会！”熊咨度轻笑一声：“这鬼狱里的误会，还真是多啊！”
顾蚩低头不语。
楚国自有刑司，惩罪罚恶，轮不着酆都尹。这酆都鬼狱里的罪人，从来也不是因为犯罪啊。
“殿下。”宋旻小声提醒：“陛下和百官还在等您——”
“先放法师。”熊咨度淡声吩咐：“法师出去了，我再出去。”
顾蚩紧走两步，上前为梵师觉打开囚门。
“我来送法师。”他说。
这间囚室里时刻不停的诵经，这时便停下了。虽然他张嘴的时候没有声音，但闭嘴的时候，鬼狱里突然就不那么安宁，有一种难消的怨。
名为“梵师觉”的和尚，抿住嘴唇，慢慢起身。
他心思纯净，但也明白这一步意味着什么。
可他没有犹豫。
在酆都鬼狱里呆了这么多天，虽然没有受什么折磨，却也经历颇多。他找了很久的答案，在熊咨度的帮助下也已经找到了。熊咨度说得对，他们应该互相帮助。
他随手摘下囚服上沾着的几根稻草，轻轻地放在旁边，就这样走出囚室。黑暗和光明有清晰的分野，现在他们全都站在光中。远处连绵的囚室里，还有许许多多锁在阴影里的人。
他不认识宋旻，也不怎么愿意熟悉顾蚩，只静静地看了熊咨度一眼。
熊咨度给了他一个肯定的眼神。
他于是转身，走到顾蚩旁边。
宋旻面无表情地侧立一边，只用余光注视这一幕——
梵师觉和顾蚩站在扇形的天光里。
顾蚩是光照无阻，身接晦影，立在光中而不同于光。天光似穿
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原野的眼神谈不上是否良善。
姜望在祂的视线里感受不到情绪。
小小的鲍玄镜，在这位现世神祇眼中，也无非草木。
出于保护鲍玄镜的目的，天人法相开口：“玄镜小道友，你赴天宫，所求何道？”
揭过此事，下一个问题！
鲍玄镜先是“噢！”了一声，手忙脚乱地站了起来，又大胆地看着姜望：“我爷爷常说我，睁开眼睛，万事好奇——姜道友，我想知道，原野道友身上滴落的光，是什么？”
他还是要问。
又很符合天才孩童的姿态。
道在天真！
姜望道：“原野乃神命之子，是和国神庙祭祀。此刻原天神降神而来，这具身体大概并不能承受——你看到的，是原野本身灵性的溃散。原野已死，现在看来，他的身体也支持不了太久。”
天人法相并不为原天神讳隐，就像他并不隐藏自天人所得的信息。
原野面无表情。
鲍玄镜张了张嘴，有些惊讶，又有些害怕地站在那里。
心中则是非常满意。
他的目光从斜前方的玉真女尼旁边掠过，看向端坐于彼的姜望。
曾经的白骨圣女，以及白骨道胎的唯一遗憾，都在他的注视范围里。
他感到自己的目光像一柄长剑，可以轻易地将这两个人贯穿——倘若不是在朝闻道天宫里，而是在别的地方。
从幽冥走出来的滋味并不好受，因为他从一个拥有一切、掌控一切、与幽冥同不朽的伟大存在，变成一个可以被伤害、被压制、甚至被杀死的孱弱存在。
他的生命里，自此有了“失控”这个词语，而且他要长期感受。
现世有太多的人和事，都不遵循他的意志。
但不会永远如此的。
从幽冥大世界走出来，是必要的一步路。
他不像那些已经失去进取心、躺在虚假永恒之中的废物，他不认为自己有终点，不认可自己停留在幽冥神祇的高度。
但以幽冥神祇的位格进入现世，实在是最艰难的事情。在这件事情上，他反倒不如一个毛神来得方便。
越是强大，越被抗拒。越是弱小，越被忽略。
他想尽办法，布局长久，最后创造出一个人畜无害的白骨道胎，真正降生成为现世之人。
诸天外界都在仰望中心，他于幽冥世界，也已经注视了现世很久，一直是雾里看花，水中观月，总有一层蒙昧。
如今现世对他敞开怀抱，他贪婪地吮吸着这个世界的一切。也坚实地将最初构想，一步步编织为现实。
但在真正大踏步走向现世神祇的尊位之前，还有一个问题需要解决——
那就是当代的现世神祇，是否还有成就的意义。
这本不该成为一个问题！
但如今站在台前的现世神祇，实在是并不让人期待。
现世唯二的两尊现世神祇，境遇……似乎都不怎么好。
草原王权压神权，苍图神连个屁都没放出来——祂还存在吗？
原天神怎么说也是现世神祇，拥有超脱之尊——却也低调得太过！
苍图神好歹风光过，神国即霸国，甚至有过一统现世、成就现世至高神的可能性。
你原天神不说播撒神辉、传播信仰、蓬勃神国。
也不用躲躲藏藏，任人评点轻贱，像条看门狗一样，一点格调都没有吧？
神光还在，神威却不能够体现，鲍玄镜很怀疑这两个现世神祇的尊位份量。
当然，他也不会真个就小觑了祂们。
神祇失尊，必有其因。而他往时在幽冥，深为现世所抗拒，根本没办法了解到这种最深层的隐秘。
是现世神祇这个尊位与当今这个时代并不相合？还是苍图神、原天神自己的原因？
他需要了解清楚。
倘若是后者，那还无伤大雅。苍图神、原天神算是为他探路，祂们踩过的坑，他不会再踩。倘若是前者，那他就需要思考，自己是否要放弃早就准备好的现世神祇之路，另求超脱之门了。
他好不容易才降生现世，不会和现世做对抗。
事实上今日来朝闻道天宫，虽是为了见姜望，也更是为了解这个世界——他深知今日会于朝闻道天宫者，必是各方英杰。不同英杰所看到的真实，汇聚起来，就是这个世界的真相。
遇到原天神，是意外之喜。
原天神现在的状态……很有问题！
这是巨大的机会！但有没有可能，是祂在钓鱼？
耳中已听得天人法相淡漠的声音：“下一个。”
体会着这位姜叔叔对自己的关怀，鲍玄镜乖乖地坐下了。
……
……
熊咨度起身。
雄阔巍峨的天宫里，一个站着的小小的身影坐下。
逼仄昏暗的囚室中，一个坐着的挺拔的身影起身。
这里是酆都鬼狱，大楚皇子熊咨度，被革去尊名，囚身在此，已经十三年。
事先谁也没有料想过，道历三九一七年的秦楚河谷之战，竟成为熊咨度失势的节点。曾经那么受宠，朝野之间呼声无二，一朝忤逆君上，顷刻即为阶下囚。
但更让人没能意想的是，熊咨度囚于鬼狱，声望却与日俱增。
在泱泱大楚，没有无根青萍。
一个权力结构极其稳固、阶层牢不可破的国家，名不会掌于失势之人。
因为“名”即“力”。
慢慢很多人也就意识到了——
熊咨度既未失名，自未失势。
只是这位深得朝野爱戴的皇子，被囚锁在鬼狱深处，有那想要烧冷灶的，却也烧不着。只是奏请天子释放熊咨度的奏折，每日俱增。到了最近几年，更似雪花片，纷飞不停歇。
就在这一天。道历三九三零年，三月初三。
三月三是求子的节日，据说上古人皇有熊氏，便诞生于这一天。所以有俗语说“三月三，生轩辕”。
在这一天祈求上苍，能够诞得麟儿。
这一天是朝闻道天宫开启的日子。
也是在这一天，楚廷内相奉旨而至，推开了鬼狱之门！
天光透进一隙，在沉重的吱呀声里，迅速扩大。
光千变万化，阴影决定光的形状。此时便由一支刺枪，变成一柄扇。
熊咨度身着囚服，背负双手，静静地站在囚门前。
未有簪发，未有梳洗，未有金玉加身。往日惫赖的神情只是稍稍敛去，今日只是不言语，便自有一股高不可攀的贵态，仿佛立于群山之巅！
??????????.??????
那一路铺到他身前的天光，便成为阶梯。从这个国家最深陷的地方，通往这个国家最荣耀的地方，
囚室里的稻草如有灵性一般，自动归于墙角。整整齐齐地立着，一霎风吹过，竟然复生为稻穗，如在田垄间——当然稻穗饱满则低头，一时拜于上贵者。
“兹有皇子，生于云台。”
“忧思为国，忠意不改。”
“苦心九丘，坐囚十载。”
“德鉴民心，年月行满。”
“秉性温良，谦和恭让。”
“复其尊名，还宫泰安！”
楚廷内相宋旻，双手捧着圣旨，一步一句，其声朗朗，其步厚重。从推开的鬼狱大门，一步步走进鬼狱深处，最终来到熊咨度的门前。
一直跟在他旁边的酆都尹，像是他身后展开的黑幡，就这么一路飘过来。
此时悄然往前一步，将牢门打开。
宋旻与熊咨度之间，就此并无阻隔。
华丽官服在牢房外，麻布囚服在牢房内。内外之隔，原来从不坚牢。
宋旻将双手高抬，整个人幅度夸张地弯曲：“奉皇帝命，迎殿下回宫！殿下，您这些年月，辛苦了！”
除他之外所有的太监、宫卫，都在鬼狱外等候。因为鬼狱是这样严格的地方，即便为帝宣旨，也不是谁都能进来。
熊咨度出生在云梦泽，出生之时，祥云在天，幻聚成台。他在鬼狱中多年，倒也不只是天天跟狱中囚徒们闲聊而已。读书著作并未有闲，还亲笔为儒家经典《九丘》作注——此举被很多人视为他对书山的亲善。
皇帝放他出狱，但并不说他无罪，也不说他赎够了罪，只说“年月满”。但当初将他丢进酆都鬼狱，可不曾说过年月。很多人都以为是关到死，才没有想到熊咨度复起的可能。
顾蚩双手平伸，无声地捧出一套礼服。
往日他虽掌鬼狱，对熊咨度却不假辞色。今日不发一言，但已极卑极敬。
瞧来是前倨后恭，但两般都是马屁的功夫。
熊咨度淡淡地看了他一眼，在心里给了个善揣天心的评价。但并不接那套礼服。
“皇尊之贵，岂在于仪服？”他迈步走出牢房，随手抓起那卷圣旨，与宋旻错身而走。便以这圣旨卷轴为鞭，指向对面囚室：“此间囚室里，是我好友，法师梵师觉。”
那间囚室里，住着一个光头锃亮的和尚，正面壁而坐。嘴唇无声翕合，不知在念诵什么法咒。
虽在昏暗鬼室，其身佛光隐隐，坐下稻草如莲状。
熊咨度又问：“我请的旨到了么？”
这封天子赦书，不是他请的旨，是早就有的决议，皇帝的意思。
而他的意思，在他请的旨里。
“到了！”顾蚩恭敬地道：“这位……梵师觉大师，早先入狱原是一场误会，现已查明，当无罪释放。”
旨早到，旨上要赦的那个人，却无名姓，随着熊咨度开口才填上。
有关于“法师梵师觉”这个人的一切，自此开始编织。当他们走出酆都，梵师觉的过往便建立，梵师觉的现在便开始，梵师觉的未来便存在。
一言而天下改，一念岂止动摇一个人的一生？
这权力的滋味，怎能不让人迷醉？
穿着身上的粗布麻衣，在鬼狱之中坐了十三年，才能够在这样的时刻，稍微清醒一点。
而这样的时刻，往后还有很多。
往后时时都是。
熊咨度，你如何自醒？
“我说梵师觉法师也不像是做恶事的人，怎么会被关到这里来，原来是误会！”熊咨度轻笑一声：“这鬼狱里的误会，还真是多啊！”
顾蚩低头不语。
楚国自有刑司，惩罪罚恶，轮不着酆都尹。这酆都鬼狱里的罪人，从来也不是因为犯罪啊。
“殿下。”宋旻小声提醒：“陛下和百官还在等您——”
“先放法师。”熊咨度淡声吩咐：“法师出去了，我再出去。”
顾蚩紧走两步，上前为梵师觉打开囚门。
“我来送法师。”他说。
这间囚室里时刻不停的诵经，这时便停下了。虽然他张嘴的时候没有声音，但闭嘴的时候，鬼狱里突然就不那么安宁，有一种难消的怨。
名为“梵师觉”的和尚，抿住嘴唇，慢慢起身。
他心思纯净，但也明白这一步意味着什么。
可他没有犹豫。
在酆都鬼狱里呆了这么多天，虽然没有受什么折磨，却也经历颇多。他找了很久的答案，在熊咨度的帮助下也已经找到了。熊咨度说得对，他们应该互相帮助。
他随手摘下囚服上沾着的几根稻草，轻轻地放在旁边，就这样走出囚室。黑暗和光明有清晰的分野，现在他们全都站在光中。远处连绵的囚室里，还有许许多多锁在阴影里的人。
他不认识宋旻，也不怎么愿意熟悉顾蚩，只静静地看了熊咨度一眼。
熊咨度给了他一个肯定的眼神。
他于是转身，走到顾蚩旁边。
宋旻面无表情地侧立一边，只用余光注视这一幕——
梵师觉和顾蚩站在扇形的天光里。
顾蚩是光照无阻，身接晦影，立在光中而不同于光。天光似穿
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