第1097章 地一千九十六章 越俎代庖
葡萄常的传人，一代料器大师常玉龄的丧事并没有办得很风光，甚至可以算得上是悄无声息，有些凄凉。
不过，这倒不是因为钱的原因，而是由常玉龄生前的社会地位和交际往来决定的。
实事求是的说，牛主任在常玉龄的身后事上还是很大方的。
鉴于常玉龄对于东花市街道厂的贡献，光治丧费就给批了四百块。
此外还给家属发了相当于常玉龄半年的工资，都加起来，差不有两千块。
这笔钱已经赶上国营大厂对于因公死亡，或因公致残的抚恤待遇了，绝对算得上优抚。
更别说宁卫民还单独有自己的一份心意，他也给常家人送来了两千块。
这里外里加起来就是四千块。
这年头，这笔钱哪怕大操大办一场，那也够了。
但问题是，常家的社会关系简单，没有太多的客人可招待啊。
常玉龄本人，就为了守住常家料器葡萄的制作秘方，打年轻的时候就把自己给耽误了，这辈子终身未嫁，孤独终老。
而老人在工艺品行业内的重要性虽然很高，委实属于京城料器行业的代表性人物。
但却因为是民间艺人，却从没有在本行业内获得真正的认可，也没获得过拿得上台面的荣誉。
反而因为同业相轻，一直被“官料大厂”刻意排斥和嫌弃。
所以工美行业的相关组织对她离世的消息就没有丝毫重视，哪怕牛主任代表街道厂通报过去了，也没有溅起一丝的水花。
至于常玉龄的亲属，虽然尚有一个侄子一个侄女。
可如今这两家人都是从事基层工作的普通人，而且性情厚道，都是实诚人。
那可想而知，来常家吊唁的都是什么人？
除了常玉龄这院儿里的邻居们，也就是屈指可数的一些亲戚朋友了。
更别说这日子口儿还赶得不巧，大家正要过中秋节，现在几乎所有京城的人家都满怀期待准备着过节团圆。
这种时候碰上这种丧气事儿，谁能高兴？
人家即便不会埋怨，常家也不免心生顾忌，怕遭人嫌弃啊。
又怎么好意思登门当丧门星给旁人添堵？
那么有些关系一般的亲友，能不通知，也就不通知了。
就是宁卫民，哪怕他替常玉龄感到异常委屈，极力地张罗，非常希望牛主任组织街道厂集体吊唁。
但牛主任衡量再三，从人情世故的角度出发考虑到具体情况，也没敢百分百的依从照办。
顶多是把常家丧事的安排和消息贴在厂里，表示愿意吊唁与否，全凭职工自愿。
所以根本就没什么必要在八宝山人民公墓租个灵堂，还要摆上菊花，供来人瞻仰了。
说白了，在这件事上金钱无效！
宁卫民既不能越过本家去，也确实超过了他的能力范畴。
最后他什么都做不了，只能带着自愧和无奈，眼睁睁看着常玉龄的遗体被冷冷清清的发送走。
而且常家人对这件事也不愿意多耽搁，本着早办早了的原则，办得简单且快速。
停灵仅仅一个晚上，第二天中秋节当天清晨，就让殡仪馆的车把老人遗体送到八宝山。然后经过一个很简单的告别仪式，就把人给烧了。
烧完的骨灰，用骨灰盒装敛了，下葬在了一块小小的坟地里。
墓碑矮小且不起眼，字迹草率也没有刻任何的名头，从此泯灭于那些密密麻麻的墓碑之中。
至于参与整个发送过程的常家外客，除了代表东花市街道的牛主任，代表厂子的工会主席，以及得了葡萄常传承的宁卫民之外，也就只有康术德、张大勺、蒋三昌、邹庆山、刘永清，马开元，张崇明，吴玉宽，李宝善这寥寥数人了。
说起来就连他们九人，其实与常玉龄原本也并不认识，没有多少的交情。
完全是因为在坛宫参加了好几次宁卫民组织的活动和聚会才相识的。
但就因为他们这些人基本同属老匠人，几乎相同的人生际遇，却让他们格外惺惺相惜。
所以在得知常玉龄离世的消息后，他们都觉得无论如何也得送常玉龄这最后一程，这就都来了。
而这对常家来说，无疑是一种颜面上的周全。
只是也别忘了，就这几位的年岁也不小了，在这种场合下，难免触景生情，联想到自己身上。
而这无疑会让人心生“兔死狐悲，物伤其类”的伤感，导致这一天的生离死别更显得伤感和凄冷。
不过即便如此，在这件事里，恐怕任何一个人，也没宁卫民所感受到的精神震荡大。
从昨天到今天，宁卫民完全可以称得上是心乱如麻。
自打穿越而来，他过得志得意满，越来越有把握能获得完美的人生，再不会有人生遗憾。
然而生活不是那么简单的，他一个凡人不可能完全把握。
他就怎么也没想到，这辈子偏偏发生了最让他难以接受的遗憾，感受到了无法可想的无奈。
他从没有经历过什么生离死别，聚散离合，这回经历过了。
他从没有感受过人欲养而亲不待，这次感受到了。
常玉龄老人用自己的悄然离世，教会了他什么叫人生苦短，再好的宴席也有曲终人散。让他明白了人生的本质不过是一场迎来送往。
站在常玉龄的灵前，宁卫民默然检索着自己的灵魂。
有种从未有过的触动、无奈、惶惑，茫然，让他重新质疑其自己的幸福，自己的满足，自己的活法。
他原以为自己已经很了不起，做的够多了，但现在他发现自己做的还远远不够。
可以肯定，金钱可以换来奢侈的享受，骄傲的满足感，但留不住那些易碎的珍贵，保不住那些不该消失的功德。
痴迷于物质的获取让他迷失，让他没有了进取心，错失了回报常玉龄老人的最佳机会，他无法不从心里鄙视自己的混沌与愚昧。
所谓猪油蒙心，大概就是这样的吧？
尤其看到这些参与葬礼老匠人们都已经垂垂老矣，想到他们这一生或许也会这样默默无闻的过去。
他就更是意识到自己应该改变的契机了，如果不去做一些事情，他还会辜负更多的人。
辜负对他倾其所有、不吝赐教的张大勺，对他同样信任、鼎力相助的刘永清和蒋三昌，甚至是与之情同家人、相依为命的康术德……
总而言之，常玉龄的猝然去世对宁卫民影响很大，算是让他醍醐灌顶。
所以安葬了老人后，哪怕常家人并没有安排丧事席，宁卫民也要越俎代庖在八宝山地铁站附近找了一家餐馆，张罗大家一起吃顿饭。
当然了，吃饭肯定是其次的，他留人主要的目的还是为了说事。
首先是这一天，为了常玉龄的下葬，宁卫民可是专门把老人当初交给他的东西都带来了。
虽说老人是悄悄把东西托付给他的，可他不能真的就这么黑不提白不提的昧了，否则日后这些东西怎么来的，他说不清楚。
而且他也觉得不好这么对待常家人。
毕竟是人家的祖传东西，他一个外人凭白得了去，这事放他身上他也接受不了。
怎么都显得理亏，就跟日后那种小保姆获赠遗产的事儿似的。
再加上常玉龄虽然走了，但东花市街道的料器工厂还得继续生产呢，上霜的原料就得指望他来提供了。
那么常家葡萄的秘方，也是一个根本不可能回避的问题，怎么都得说清楚了。
所以很有必要今天当着常家人和大家的面儿一起处理好。
宁卫民都想好了，如果常家人要把这些东西都拿回去，他二话不说，立刻当面完璧归赵。
要是常家人同意给他了，那他也必须做出一定的经济补偿，让在座的这些人看在眼里都能点头认可，这才是道理。
或许有些人认为这么干是冤大头，明明是能够据为己有的东西，居然还要花钱买回来，傻不傻啊。
如果放弃更傻，那可是未来能让人一生富贵的秘方啊。
其实这么想的，只能说没见过钱，眼皮子太浅。
可别忘了，宁卫民不是一般的小商人，而是志向高远的大商家啊。
单指望常家的秘方发的这点财，他还看不上眼。
哪怕目前，他能来钱的法子都太多了，他的产业铺开的面也太广了。
如今领悟了“和”字诀，并把这点作为第一商业信条的他，才不会像大多数重生网文里那些主角做光吃不拉的貔貅，不择手段也要占有。
更不会认为任何一种行业和技术不求进取，只要占据了先机，就能垄断所有好处，永远躺平挣钱。
所以对他来说，真正重要的绝不是能否毫无成本地吞下常家的这点东西，永远占有料器葡萄上霜技术的专利。
而是在于他能否取信于人，在京城工美行业里树立起人尽皆知值的好口碑，让这些顶级的匠人对他更加信赖，继续倾力相助。
也只有如此，他才能在京城工美行业里占有更多的市场份额，持续不断吸引来更多的人才，靠着多种高级工美品类获取长久利益。
说白了，他的胃口大到要图谋京城工美产业，而不是某一种品类的工艺品。
他的大方其实不是为了常家，而是做给别人看的，这就叫得道多助，失道寡助。
反过来，他要是为了蝇头小利丧失人品，实属不智，更是不值。
甚至他也只有这么么一次机会能充分显示自己的光明磊落，过了这景儿就不是这么回子事儿了，没有私心也成了有私。
那何去何从还用多想吗？
无论于情于理于利，他都得这么办。
果不其然，当宁卫民把常玉玲交给他的东西当众拿出来，诉说这些东西怎么到了自己的手里之后，举座皆惊！
别说常家的人丝毫不知此事，对此局面瞠目结舌，其他人也都没想到会目睹这样的事。
太奇怪了！
谁都没想到宁卫民明明受了老人的馈赠，可当老人真的过世了，当面要居然还给常家人！
这岂不是天下奇闻！
但也正是因为这光明磊落得如同“圣人之举”，宁卫民的人品一下子就立住了。
没人相信他说的是瞎话，没人认为他要巧取豪夺。
反而那些老匠人众口一词的称赞他厚道，就连常家人也没有想把东西讨要回来的意思。
毕竟这一次出殡，宁卫民怎么对待常家的，已经大大超过了他们的期望值。
人家现在又是当众主动拿出来的，早就占据了情理的高地。
而在众口一词的赞赏下，他们要伸手，却显得市侩理亏，分明是要违背逝者的意愿了。
于是常家人也不愿担待上贪心反悔的罪名。
都说姑奶奶既然给了出去，那就这么办好了。
反正他们常家人也不打算再做这一行了，对子女后人期望，现在是万般皆下品惟有读书高。
今后希望常家能出落几个医生、工程师唔得呢。
而这么一来，那接下来可就好办了。
不管常家人想得是对是错，今后日子长了会不会又有反复，反正眼下是好达成共识了。
宁卫民就又摆出来了当初曾经跟常玉龄提及的物质补偿条件，为了西太后御赐给常家人的这个翡翠扳指出价一万元。
而且同时还拍胸脯作保，说吃水不忘挖井人，即便是常家把秘方送给他了。
可只要自己还在卖葡萄常的料器葡萄，那么每年常玉龄的忌日，他都会给常家一万块的分红。
就这两个条件，再度博得了在场人等的齐声喝彩。
要知道，宁卫民答应的这可是每年一万啊。
在此时看来，如果他说到做到，哪怕常家两家人今后什么不做，都能过上吃喝不愁的富裕日子了。
这谁不羡慕？谁不佩服？谁还挑的出不是来？
这还不算，随后宁卫民还紧接着来了一手在旁人看来最为豪气
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葡萄常的传人，一代料器大师常玉龄的丧事并没有办得很风光，甚至可以算得上是悄无声息，有些凄凉。
不过，这倒不是因为钱的原因，而是由常玉龄生前的社会地位和交际往来决定的。
实事求是的说，牛主任在常玉龄的身后事上还是很大方的。
鉴于常玉龄对于东花市街道厂的贡献，光治丧费就给批了四百块。
此外还给家属发了相当于常玉龄半年的工资，都加起来，差不有两千块。
这笔钱已经赶上国营大厂对于因公死亡，或因公致残的抚恤待遇了，绝对算得上优抚。
更别说宁卫民还单独有自己的一份心意，他也给常家人送来了两千块。
这里外里加起来就是四千块。
这年头，这笔钱哪怕大操大办一场，那也够了。
但问题是，常家的社会关系简单，没有太多的客人可招待啊。
常玉龄本人，就为了守住常家料器葡萄的制作秘方，打年轻的时候就把自己给耽误了，这辈子终身未嫁，孤独终老。
而老人在工艺品行业内的重要性虽然很高，委实属于京城料器行业的代表性人物。
但却因为是民间艺人，却从没有在本行业内获得真正的认可，也没获得过拿得上台面的荣誉。
反而因为同业相轻，一直被“官料大厂”刻意排斥和嫌弃。
所以工美行业的相关组织对她离世的消息就没有丝毫重视，哪怕牛主任代表街道厂通报过去了，也没有溅起一丝的水花。
至于常玉龄的亲属，虽然尚有一个侄子一个侄女。
可如今这两家人都是从事基层工作的普通人，而且性情厚道，都是实诚人。
那可想而知，来常家吊唁的都是什么人？
除了常玉龄这院儿里的邻居们，也就是屈指可数的一些亲戚朋友了。
更别说这日子口儿还赶得不巧，大家正要过中秋节，现在几乎所有京城的人家都满怀期待准备着过节团圆。
这种时候碰上这种丧气事儿，谁能高兴？
人家即便不会埋怨，常家也不免心生顾忌，怕遭人嫌弃啊。
又怎么好意思登门当丧门星给旁人添堵？
那么有些关系一般的亲友，能不通知，也就不通知了。
就是宁卫民，哪怕他替常玉龄感到异常委屈，极力地张罗，非常希望牛主任组织街道厂集体吊唁。
但牛主任衡量再三，从人情世故的角度出发考虑到具体情况，也没敢百分百的依从照办。
顶多是把常家丧事的安排和消息贴在厂里，表示愿意吊唁与否，全凭职工自愿。
所以根本就没什么必要在八宝山人民公墓租个灵堂，还要摆上菊花，供来人瞻仰了。
说白了，在这件事上金钱无效！
宁卫民既不能越过本家去，也确实超过了他的能力范畴。
最后他什么都做不了，只能带着自愧和无奈，眼睁睁看着常玉龄的遗体被冷冷清清的发送走。
而且常家人对这件事也不愿意多耽搁，本着早办早了的原则，办得简单且快速。
停灵仅仅一个晚上，第二天中秋节当天清晨，就让殡仪馆的车把老人遗体送到八宝山。然后经过一个很简单的告别仪式，就把人给烧了。
烧完的骨灰，用骨灰盒装敛了，下葬在了一块小小的坟地里。
墓碑矮小且不起眼，字迹草率也没有刻任何的名头，从此泯灭于那些密密麻麻的墓碑之中。
至于参与整个发送过程的常家外客，除了代表东花市街道的牛主任，代表厂子的工会主席，以及得了葡萄常传承的宁卫民之外，也就只有康术德、张大勺、蒋三昌、邹庆山、刘永清，马开元，张崇明，吴玉宽，李宝善这寥寥数人了。
说起来就连他们九人，其实与常玉龄原本也并不认识，没有多少的交情。
完全是因为在坛宫参加了好几次宁卫民组织的活动和聚会才相识的。
但就因为他们这些人基本同属老匠人，几乎相同的人生际遇，却让他们格外惺惺相惜。
所以在得知常玉龄离世的消息后，他们都觉得无论如何也得送常玉龄这最后一程，这就都来了。
而这对常家来说，无疑是一种颜面上的周全。
只是也别忘了，就这几位的年岁也不小了，在这种场合下，难免触景生情，联想到自己身上。
而这无疑会让人心生“兔死狐悲，物伤其类”的伤感，导致这一天的生离死别更显得伤感和凄冷。
不过即便如此，在这件事里，恐怕任何一个人，也没宁卫民所感受到的精神震荡大。
从昨天到今天，宁卫民完全可以称得上是心乱如麻。
自打穿越而来，他过得志得意满，越来越有把握能获得完美的人生，再不会有人生遗憾。
然而生活不是那么简单的，他一个凡人不可能完全把握。
他就怎么也没想到，这辈子偏偏发生了最让他难以接受的遗憾，感受到了无法可想的无奈。
他从没有经历过什么生离死别，聚散离合，这回经历过了。
他从没有感受过人欲养而亲不待，这次感受到了。
常玉龄老人用自己的悄然离世，教会了他什么叫人生苦短，再好的宴席也有曲终人散。让他明白了人生的本质不过是一场迎来送往。
站在常玉龄的灵前，宁卫民默然检索着自己的灵魂。
有种从未有过的触动、无奈、惶惑，茫然，让他重新质疑其自己的幸福，自己的满足，自己的活法。
他原以为自己已经很了不起，做的够多了，但现在他发现自己做的还远远不够。
可以肯定，金钱可以换来奢侈的享受，骄傲的满足感，但留不住那些易碎的珍贵，保不住那些不该消失的功德。
痴迷于物质的获取让他迷失，让他没有了进取心，错失了回报常玉龄老人的最佳机会，他无法不从心里鄙视自己的混沌与愚昧。
所谓猪油蒙心，大概就是这样的吧？
尤其看到这些参与葬礼老匠人们都已经垂垂老矣，想到他们这一生或许也会这样默默无闻的过去。
他就更是意识到自己应该改变的契机了，如果不去做一些事情，他还会辜负更多的人。
辜负对他倾其所有、不吝赐教的张大勺，对他同样信任、鼎力相助的刘永清和蒋三昌，甚至是与之情同家人、相依为命的康术德……
总而言之，常玉龄的猝然去世对宁卫民影响很大，算是让他醍醐灌顶。
所以安葬了老人后，哪怕常家人并没有安排丧事席，宁卫民也要越俎代庖在八宝山地铁站附近找了一家餐馆，张罗大家一起吃顿饭。
当然了，吃饭肯定是其次的，他留人主要的目的还是为了说事。
首先是这一天，为了常玉龄的下葬，宁卫民可是专门把老人当初交给他的东西都带来了。
虽说老人是悄悄把东西托付给他的，可他不能真的就这么黑不提白不提的昧了，否则日后这些东西怎么来的，他说不清楚。
而且他也觉得不好这么对待常家人。
毕竟是人家的祖传东西，他一个外人凭白得了去，这事放他身上他也接受不了。
怎么都显得理亏，就跟日后那种小保姆获赠遗产的事儿似的。
再加上常玉龄虽然走了，但东花市街道的料器工厂还得继续生产呢，上霜的原料就得指望他来提供了。
那么常家葡萄的秘方，也是一个根本不可能回避的问题，怎么都得说清楚了。
所以很有必要今天当着常家人和大家的面儿一起处理好。
宁卫民都想好了，如果常家人要把这些东西都拿回去，他二话不说，立刻当面完璧归赵。
要是常家人同意给他了，那他也必须做出一定的经济补偿，让在座的这些人看在眼里都能点头认可，这才是道理。
或许有些人认为这么干是冤大头，明明是能够据为己有的东西，居然还要花钱买回来，傻不傻啊。
如果放弃更傻，那可是未来能让人一生富贵的秘方啊。
其实这么想的，只能说没见过钱，眼皮子太浅。
可别忘了，宁卫民不是一般的小商人，而是志向高远的大商家啊。
单指望常家的秘方发的这点财，他还看不上眼。
哪怕目前，他能来钱的法子都太多了，他的产业铺开的面也太广了。
如今领悟了“和”字诀，并把这点作为第一商业信条的他，才不会像大多数重生网文里那些主角做光吃不拉的貔貅，不择手段也要占有。
更不会认为任何一种行业和技术不求进取，只要占据了先机，就能垄断所有好处，永远躺平挣钱。
所以对他来说，真正重要的绝不是能否毫无成本地吞下常家的这点东西，永远占有料器葡萄上霜技术的专利。
而是在于他能否取信于人，在京城工美行业里树立起人尽皆知值的好口碑，让这些顶级的匠人对他更加信赖，继续倾力相助。
也只有如此，他才能在京城工美行业里占有更多的市场份额，持续不断吸引来更多的人才，靠着多种高级工美品类获取长久利益。
说白了，他的胃口大到要图谋京城工美产业，而不是某一种品类的工艺品。
他的大方其实不是为了常家，而是做给别人看的，这就叫得道多助，失道寡助。
反过来，他要是为了蝇头小利丧失人品，实属不智，更是不值。
甚至他也只有这么么一次机会能充分显示自己的光明磊落，过了这景儿就不是这么回子事儿了，没有私心也成了有私。
那何去何从还用多想吗？
无论于情于理于利，他都得这么办。
果不其然，当宁卫民把常玉玲交给他的东西当众拿出来，诉说这些东西怎么到了自己的手里之后，举座皆惊！
别说常家的人丝毫不知此事，对此局面瞠目结舌，其他人也都没想到会目睹这样的事。
太奇怪了！
谁都没想到宁卫民明明受了老人的馈赠，可当老人真的过世了，当面要居然还给常家人！
这岂不是天下奇闻！
但也正是因为这光明磊落得如同“圣人之举”，宁卫民的人品一下子就立住了。
没人相信他说的是瞎话，没人认为他要巧取豪夺。
反而那些老匠人众口一词的称赞他厚道，就连常家人也没有想把东西讨要回来的意思。
毕竟这一次出殡，宁卫民怎么对待常家的，已经大大超过了他们的期望值。
人家现在又是当众主动拿出来的，早就占据了情理的高地。
而在众口一词的赞赏下，他们要伸手，却显得市侩理亏，分明是要违背逝者的意愿了。
于是常家人也不愿担待上贪心反悔的罪名。
都说姑奶奶既然给了出去，那就这么办好了。
反正他们常家人也不打算再做这一行了，对子女后人期望，现在是万般皆下品惟有读书高。
今后希望常家能出落几个医生、工程师唔得呢。
而这么一来，那接下来可就好办了。
不管常家人想得是对是错，今后日子长了会不会又有反复，反正眼下是好达成共识了。
宁卫民就又摆出来了当初曾经跟常玉龄提及的物质补偿条件，为了西太后御赐给常家人的这个翡翠扳指出价一万元。
而且同时还拍胸脯作保，说吃水不忘挖井人，即便是常家把秘方送给他了。
可只要自己还在卖葡萄常的料器葡萄，那么每年常玉龄的忌日，他都会给常家一万块的分红。
就这两个条件，再度博得了在场人等的齐声喝彩。
要知道，宁卫民答应的这可是每年一万啊。
在此时看来，如果他说到做到，哪怕常家两家人今后什么不做，都能过上吃喝不愁的富裕日子了。
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